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王龙溪先生全集》卷十七《悟说》）
[20] 但熊先生尚未真正达到德性与知识关系的圆融，原因有以下两个：（一）熊先生把德性与知识的关系视为体用关系，虽然通过称体起用与即用显体实现了德性与知识的统一...
[①] 关于朱熹与王阳明《大学》诠释的不同，请参看拙作《朱王〈大学〉辨》，《齐鲁文化研究》第四辑，山东文艺出版社2005年版，第170—180页。
[②] 熊十力：《熊十力全集》第三卷...
赵卫东
|五明研究|
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为梅州境，幽篁旷野，极目无居人，寇盗之所出没。然数郡士女，结白衣缘，赴忌日会，肩骈踵接，岩寺屹然，道不拾遗，无敢犯者[23]。
其次是江西吉安的西峰宝龙祥符寺。《养吾斋集》卷十七＜西峰...经》卷上载：“锭光佛时，释迦菩萨名儒童，见王家女曰瞿夷者，持七枝表莲灯，以五百金钱买五茎莲奉佛。又见地泥泞，解皮衣覆地，不足乃解发布地，使佛蹈之而过。佛因授记曰：‘是后九十一劫，名贤劫，汝当作佛，号...
林国平
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vattana，仙人堕处。Rśi意为“仙”、“仙人”、“圣”，vattana为Pattana之异写，意为“城镇、集市”。仙人堕处即鹿野园。龙树菩萨造《大智度论》卷十七中载一个传说云：有五百...
摘要：《陶师本生》在敦煌、吐鲁番出土古代回鹘文佛本生故事残卷中仅存一件，保存比较完好，对于认识印度佛教神话在回鹘中的传播与影响具有积极意义。本文对该写本进行了转写、翻译与研究，可以看，...
杨富学
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